Kainulasjärvi, peitetty kuollu ja naakattu ulos, kirfheelä ovi tuettu ettei haltiat eestakasik kulje (ja sanottu): rauhaa rauhaa, ei ees eikä takasi ja kartiinilla klasip peitetty ja toolit ja lauvat kumottu, kolhautettu kaikki kumhon. Ja puhalttu että po
Parakka, niittem paikkaij jossa jotaki on pitäisit metton haamussa?ja ei sitä saata ampua vaikka kunka freistaa.
Pannu muistiin I. Tuovinen, Tapainen, Valonen, Syrjänen, Artimo, Rapola, Miettinen, Liljeblad
Rovaniemi Kittilä, menhän kattomham, minnek käsin ne on kulukeneet (manalaiset), onko tuhkajäljet, ne ei palaneekkaan ne manalaiset, kun on pois kulukeneet
Kulttuuri taustaa sanasta
Kun ruumin sängyssä olleet oljet oli poltettu pellolla, mentiin seuraavana päivänä polttopaikalle katsomaan tuhkaa, Jos siihen oli ilmestynyt jäljet, tuhkajäljet, arvattiin, että manalaiset siinä olivat kulkeneet. Eivät olleet kaikki pahat palaneetkaan, vaan lähteneet tulesta kulkemaan. Siltä suunnalta, mihin jäljet johtivat, oli kuolija seuraavalla kerralla odotettavissa. ... savusta katsottiin, tuleeko pian toinen kuolija. Jos se näet lähti esim. taloon päin, kuoli joku pian samasta talosta.
Kompelusvaara: kyllä se mainalaine puhhuuki, se on niinku kirkovväki hautauhmailla, kuolheista net on tulhee, kaikellaisilla kuolheilla se ov väki, olihän lapsi tai muu, ne joka niitä näkevä nes sanoo niin olevan...kun oli lapsen ruumis kehossa niin se väki liehto siinä ympärillä, net on pienet muutenki ja päät ei ole juuri ollenkhaan.
svart barn med stor mage och huvud, lever under jorden
Sanaluokka
substantiivi monikko
Esimerkki
Kittilä, Jumala tuli kattomhan ku Eeva-äiti pesi lapsians. Eeva kätki pesemättömät lapset. Jumala sanoi: Olkohon net kätkettynä ihmisiltäki. Siksi maahiaiset on maan alla ja mustia